エデンの園は、自由と希望の理想世界であった。
에덴동산은 자유와 희망의 이상 세계였다.
しかし、アダムとエバが堕落して、神様から離れたため、人には、あらゆる面において、苦痛が伴うようになった。
그러나 아담과 해와가 타락하여 하나님으로부터 떨어졌기 때문에 사람에게는 모든 면에 있어서 고통이 따르게 되었다.
聖書には、エデンの園の中央に、永遠の命を得ることのできる命の木があったとされている。
성경에는 에덴동산 중앙에 영원한 생명을 얻을 수 있는 생명나무가 있었다고 적혀 있다.
その木の実は、神様のみ
그 나무의 열매는 하나님의 뜻을 따라서 따 먹어야 할 것이었지만 사람은 그 열매를 먹지 못하게 되어 버렸다.
それは、人の堕落を知った神様が、そのようにされたからである。
그것은 사람의 타락을 알게 된 하나님이 그렇게 하셨기 때문이다.
こうして、神様と人との直接的な関係が切れてしまった。
이리하여 하나님과 사람과의 직접적인 관계가 끊어져 버렸다.
それゆえ、創世記3章24節に、「神は人を追い出し、エデンの園の東に、ケルビムと、回る炎のつるぎとを置いて、命の木の道を守らせられた」と記されているのである。
그러므로 창세기 3장 24절에 "이같이 하나님이 그 사람을 쫓아 내시고 에덴동산 동편에 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라"라고 적혀 있는 것이다.
つまり、命の木の実を食べることによって、神様と直接つながるようになるが、神様がそれを防いだため、神様と人との間に、隔たりが生じたのである。
즉 생명나무의 열매를 먹음으로써 하나님과 직접 연결되게 되지만 하나님이 그것을 막았기 때문에 하나님과 사람 사이에 거리가 생긴 것이다.
この隔たりを無くすためには、原理的な存在が現れなければならなかった。
이 거리를 없애기 위해서는 원리적인 존재가 나타나야 했다.
その存在が、第二アダムであるイエスと、エバの聖霊であった。
그 존재가 제2 아담인 예수와 해와의 성령이었다.
使徒行伝2章1節から4節に記されているように、イエスが使命を果たして昇天された後、聖霊が炎のように分かれて現れ、一人一人に降臨したというのは、炎のつるぎが取り除かれ、命の木の道が開かれたということである。
사도행전 2장 1절부터 4절에 적혀 있는 것과 같이 예수가 사명을 다하여 승천하신 후, 성령이 불의 혀와 같이 갈라지면서 각 사람에게 강림했다는 것은 화염검이 제거되어 생명나무의 길이 열렸다는 것이다.
従って、我々は、命の木の実を取って食べ、理想である永生を得ることができる。
따라서 우리는 생명나무의 열매를 따 먹음으로써 이상인 영생을 얻을 수 있다.
我々には、それが許されたのである。
우리에게는 그것이 허락된 것이다.
つまり、命の木とは、第二アダムであるイエスを表すものであり、命の木の実とは、人がイエスの完全な新婦格となることによって得られる永生要素である。
즉 생명나무란 제2 아담인 예수를 나타내는 것이며 생명나무의 열매란 사람이 예수의 완전한 신부격이 됨으로써 얻을 수 있는 영생 요소다.
