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23 神様を中心とする国家形態
23 하나님을 중심으로 하는 국가 형태

23-1 イスラエル王国と民主主義国家
23-1 이스라엘 왕국과 민주주의 국가

23-2 米国の役割
23-2 미국의 역할

23-3 三権分立と党の原理的な意義
23-3 삼권 분립과 당(黨)의 원리적인 의의


23-1 イスラエル王国と民主主義国家
23-1 이스라엘 왕국과 민주주의 국가


モーセを中心とするイスラエル民族のカナン復帰路程を手本として、イエスを中心とする摂理が始まった。
모세를 중심으로 하는 이스라엘 민족의 가나안 복귀 노정을 본보기로 하여 예수를 중심으로 하는 섭리가 시작되었다.

それゆえ、神様は、キリスト教が発展するように、人類歴史を導いてこられたのである。
그러므로 하나님은 기독교가 발전되도록 인류 역사를 이끌어 오신 것이다.

かつてイスラエル民族が、エジプトのパロから苦役を強いられていたように、初代教会時代においては、キリスト教信徒も、サタン側の勢力から迫害を受けていた。
예전에 이스라엘 민족이 애굽의 바로로부터 고역(苦役)을 강요당하고 있었던 것과 같이 초대교회 시대에 있어서는 기독교 신도들도 사탄 측의 세력으로부터 박해를 받고 있었다.

また、モーセを中心とするイスラエル民族が、カナンに向けて、荒野へと出発したように、イエスを中心とするキリスト教信徒も、荒野のような路程を出発することになった。
또한 모세를 중심으로 하는 이스라엘 민족이 가나안을 향해 광야로 출발한 것과 같이 예수를 중심으로 하는 기독교 신도들도 광야와 같은 노정을 출발하게 되었다.

こうして、キリスト教信徒は、世界各地に散らばり、蹂躙(じゅうりん)されながらも、信仰の貞操を守り、布教を続け、キリスト教を世界的な宗教としたのである。
이리하여 기독교 신도들는 세계 각지에 분산하여 유린당하면서도 신앙의 정조(貞操)를 지켜 포교를 계속하면서 기독교를 세계적인 종교로 한 것이다.

さらに、イスラエル民族が、荒野でサタン側の勢力と戦ったように、世界の信仰国は、力を合わせて、サタン側の勢力と本格的に戦わなければならない状況となった。
또한 이스라엘 민족이 광야에서 사탄 측의 세력과 싸운 것과 같이 세계의 신앙국은 힘을 합쳐 사탄 측의 세력과 본격적으로 싸워야 하는 상황이 되었다.

これが、第一次世界大戦である。
이것이 제1차 세계 대전이다.

こうして、第二次世界大戦、第三次世界大戦へと展開されてきたのは、イスラエル民族の荒野40年期間が、世界的に展開されたからである。
이리하여 제2차 세계 대전, 제3차 세계 대전으로 전개되어 온 것은 이스라엘 민족의 광야 40년 기간이 세계적으로 전개되었기 때문이다.

つまり、世界大戦の40年期間は、神様の復帰路程を見せているのである。
즉 세계 대전의 40년 기간은 하나님의 복귀 노정을 보이고 있는 것이다.

しかし、第一次世界大戦以降は、世界を救援するはずの復帰摂理が、むしろ後退し、情勢が悪化していくかのように見えた。
그러나 제1차 세계 대전 이후는 세계를 구원해야 할 복귀 섭리가 오히려 후퇴하여 정세가 악화되어 가는 것 같이 보였다.

そのような中で、神様側の国々は、み旨を成就するための基礎的な国家形態として、民主主義国家を形成していった。
그러한 가운데에서 하나님 측의 국가들은 뜻을 성취하기 위한 기초적인 국가 형태로서 민주주의 국가를 형성해 갔다.

かつて、神様の目的は、イスラエル民族がカナンの地に入り、王国を築くことであったが、民主主義国家というのは、その目的を継承するための準備段階として形成されたのである。
예전에 하나님의 목적은 이스라엘 민족이 가나안 땅에 들어가 왕국을 이루는 것이었지만 민주주의 국가는 그 목적을 계승하기 위한 준비 단계로서 형성되었던 것이다.

こうして、み旨の成就される時代が近くなってきたため、神様側では、サタンを屈服させ、み旨を成就するために、基礎的な準備を進めてきたのである。
이리하여 뜻이 성취되는 시대가 가까워졌으므로 하나님 측에서는 사탄을 굴복시켜 뜻을 성취하기 위해서 기초적인 준비를 진행시켜 온 것이다.



23-2 米国の役割
23-2 미국의 역할


民主主義時代というのは、イスラエル民族がカナンの地に入り、王国建設の準備をしていた士師時代と、それ以後の統一王国時代のような時代である。
민주주의 시대라는 것은 이스라엘 민족이 가나안 땅에 들어가 왕국 건설을 준비하고 있었던 사사 시대와 그 이후의 통일왕국 시대와 같은 시대다.

それゆえ、この民主主義時代に、サウル王、ダビデ王、ソロモン王の時のような時代が再現される。
그러므로 이 민주주의 시대에 사울왕, 다윗왕, 솔로몬왕 때와 같은 시대가 재현된다.

こうして、列王記の王国時代のような、再臨主を中心とする時代を迎えるのである。
이리하여 열왕기의 왕국 시대와 같은 재림주를 중심으로 하는 시대를 맞이하는 것이다.

民主主義国家の代表国である米国は、天と地の仲介的立場を取るべき最も重要な国家である。
민주주의 국가의 대표국인 미국은 하늘과 땅의 중개적 입장을 취해야 할 가장 중요한 국가다.

このように、神様のみ旨を中心とする歴史の中にあって、み旨以外の思いや考えというのは、サタン側のものであるということを知らなければならない。

이와 같이 하나님의 뜻을 중심으로 하는 역사 속에 있어서 뜻 이외의 생각이라는 것은 사탄 측의 것이라는 것을 알아야 한다.

今この世界は、モーセを中心とするイスラエル民族が、カナンの地に至るまでの荒野40年のような、サタン分立期間の中にある。
지금 이 세계는 모세를 중심으로 하는 이스라엘 민족이 가나안 땅에 이르기까지의 광야 40년과 같은 사탄 분립 기간 가운데 있다.

そのため、ここ40年間に、世界大戦があり、このように大きな艱難(かんなん)を迎えることになったのである。

그러므로 이 40년 동안에 세계 대전이 있고 이렇게 큰 간난(艱難)을 맞이하게 된 것이다.

この期間に、ユダヤ人が、(はなは)だしい虐待を受けたのも、同様の理由からである。
이 기간에 유대인이 심한 학대를 받은 것도 같은 이유 때문이다.

これに対して、神様のみ(こころ)によって立てられた米国が、ユダヤ人を擁護(ようご)するのは当然であった。
이에 대하여 하나님의 뜻으로 세워진 미국이 유대인을 옹호하는 것은 당연한 일이었다.

米国は、神様の目的を果たすために、最高の位置に置かれたのである。
미국은 하나님의 목적을 다하기 위해 최고의 위치에 놓여진 것이다.

それゆえ、この荒野40年のような期間が過ぎれば、イスラエル民族が王国を築いたように、米国は理想世界を築かなければならない。
그러므로 이 광야 40년과 같은 기간이 지나면 이스라엘 민족이 왕국을 이룬 것과 같이 미국은 이상 세계를 이루어야 한다.

イスラエル民族のカナン復帰路程は、今後、理想世界を築くための手本となる。

이스라엘 민족의 가나안 복귀 노정은 앞으로 이상 세계를 이루기 위한 본보기가 된다.

それは、次のような事である。
그것은 다음과 같은 것이다.

モーセは、イスラエル民族と共にエジプトを出発したが、結局、モーセのみ旨を継承したヨシュアが、イスラエル民族を率いてカナンに入った。
모세는 이스라엘 민족과 함께 애굽을 출발했지만 결국 모세의 뜻을 계승한 여호수아가 이스라엘 민족을 이끌고 가나안에 들어갔다.

その後、イスラエル王国が築かれたのである。
그 후 이스라엘 왕국이 이루어진 것이다.

これと同様に、イエスは、ご自身の責任分担摂理を出発されたが、結局、イエスのみ旨を継承した再臨主が、そのみ旨を成就することによって、後に米国を中心として、理想世界が築かれるのである。
이와 마찬가지로 예수는 자신의 책임 분담 섭리를 출발하셨지만 결국 예수의 뜻을 계승한 재림주가 그 뜻을 성취함으로써 나중에 미국을 중심으로 하여 이상 세계가 이루어지는 것이다.

従って、地上にイエスが再臨されることは、既に定まっていたのであり、終末には、み意通りの結果となるのである。
따라서 지상에 예수가 재림하는 것은 이미 정해져 있었고 종말에는 뜻대로의 결과가 되는 것이다.

ここで、今、我々が考えなければならないことは、この40年の復帰路程の中で、再臨主が既に生誕され、成長しているということである。
여기서 지금 우리가 생각해야 하는 것은 이 40년의 복귀 노정 가운데 재림주가 이미 탄생하여 성장하고 계신다는 것이다.



23-3 三権分立と党の原理的な意義
23-3 삼권 분립과 당(黨)의 원리적인 의의


人は、神様のかたちに創造された。
사람은 하나님의 형상대로 창조되었다.

また、国家は、人と同様の形態を取って完成してこそ、人が活動することのできる基盤となる。
또한 국가는 사람과 같은 형태를 취하여 완성되어야 사람들이 활동할 수 있는 기반이 된다.

それゆえ、今後、国家は、人の構造のような形態に向かっていかなければならない。
그러므로 앞으로 국가는 사람의 구조와 같은 형태를 향해 나가야 한다.

その国家形態というのは、モンテスキュー(1689~1755年)の提唱した三権分立である。
그 국가 형태라는 것은 몽테스키외(1689~1755년)가 제창한 삼권 분립이다.

その目的は、国家を人のような形態として、神様が直接主管できるようにするためである。
그 목적은 국가를 사람과 같은 형태로 하여 하나님이 직접 주관할 수 있게 하기 위해서다.

従って、人に三つの器官があるように、国家にも三つの機関がなければならない。
따라서 사람에게 세 가지 기관(器官)이 있는 것과 같이 국가에도 세 가지 기관(機關)이 있어야 한다.

つまり、人の肺は立法機関、心臓は司法機関、胃は行政機関に該当する。
즉 사람의 폐는 입법 기관, 심장은 사법 기관, 위는 행정 기관에 해당한다.

この三つの機関によって、国家を維持することができるのである。
이러한 세 기관으로 국가를 유지할 수 있는 것이다.

このように、三権分立には、原理的な根拠がある。
이와 같이 삼권 분립에는 원리적인 근거가 있다.

その三権分立は実現されたが、神様は、それだけでは、地上を直接主管することができない。
그 삼권 분립은 실현되었지만 하나님은 그것 만으로는 지상을 직접 주관할 수 없다.

そのため、上記の三つの機関の他に、人の脳と神経のような党がなければならなかったのである。
그렇기 때문에 상기의 세 기관 외에 사람의 뇌와 신경과 같은 당이 있어야 했던 것이다.

この党は、神様が直接主管することのできる時代となる前には、見られないものであった。
이 당은 하나님이 직접 주관할 수 있는 시대가 되기 전에는 볼 수 없는 것이었다.

しかし、こうして、脳と神経のような党が存在しているのは、既に神様が地上で直接主管することのできる時代となっていたからである。

그러나 이렇게 뇌와 신경과 같은 당이 존재하고 있는 것은 이미 하나님이 지상에서 직접 주관할 수 있는 시대가 되어 있었기 때문이다.

このように、三権分立という制度や党という組織は、神様の摂理のために現れたのである。
이와 같이 삼권 분립이라는 제도나 당이라는 조직은 하나님의 섭리를 위해 나타난 것이다.

このような原理を知ることによって、神様が地上で摂理されているということが分かるようになる。
이러한 원리를 앎으로써 하나님이 지상에서 섭리하고 계신다는 것을 알 수 있게 된다.

今まで神様は、キリスト教を通して、この世を主管することができなかった。
지금까지 하나님은 기독교를 통해 이 세상을 주관할 수 없었다.

それゆえ、神様が直接主管することのできる党が、キリスト教に代わって、大きな責任を持つことになる。
그러므로 하나님이 직접 주관할 수 있는 당이 기독교를 대신하여 큰 책임을 가지게 된다.

つまり、地上の摂理においては、神様の直接主管を受けている党が、人の脳と神経のような役割を果たすようになるのである。
즉 지상의 섭리에 있어서는 하나님의 직접 주관을 받고 있는 당이 사람의 뇌와 신경과 같은 역할을 다하게 되는 것이다.

世界の信徒たちは、党によって一つになり、この世に対さなければならない。
세계의 신도들은 당으로 하나가 되어 이 세상에 대해야 한다.

こうして、党は、人が成長するように発展していくのである。
이리하여 당은 사람이 성장하는 것과 같이 발전해 나가는 것이다.

さらに、党は、三権の機関に通じるようにならなければならない。
또한 당은 삼권 기관에 통하게 되어야 한다.

世界は今後、このような構造になっていくのである。
세계는 앞으로 이런 구조가 되어 가는 것이다.

これが始まれば、終末であり、サタンが屈服する時であり、神様を中心とする時代に向けて出発する時である。
이것이 시작되면 종말이며 사탄이 굴복할 때며 하나님을 중심으로 하는 시대를 향해 출발할 때다.

神様のみ(こころ)は、イスラエル民族が祭司長を立てたように、世界の信徒たちが祭司長国家を立てることによって、神様と一つになることである。
하나님의 뜻은 이스라엘 민족이 제사장을 세운 것과 같이 세계의 신도들이 제사장 국가를 세움으로써 하나님과 하나가 되는 것이다.

それゆえ、信徒たちは、自由の保障される時代を目前にして、信仰を離れることができないのである。
그러므로 신도들은 자유가 보장되는 시대를 눈앞에 두고 신앙을 떠날 수 없는 것이다.

神様は絶対に、この世を放棄しない。
하나님은 절대로 이 세상을 포기하지 않는다.

世界の信徒たちは、それを信じ、良心的な人たちと共に、理想的な党を立ち上げなければならない。
세계의 신도들은 그것을 믿고 양심적인 사람들과 함께 이상적인 당을 세워야 한다.

それが、地上の人々に対して、神様が要求されていることである。
하나님은 그것을 지상의 사람들에게 요구하고 계시는 것이다.

神様は、完成した人のような形態を持つ国家を築き、地上天国を実現しようとされている。
하나님은 완성된 사람과 같은 형태를 가진 국가를 이루어 지상 천국을 실현하려고 하고 계신다.

サタンは、それを真似て、先に共産主義国家を築いたのである。
사탄은 그것을 흉내내고 먼저 공산주의 국가를 이룬 것이다.

しかし、共産主義的な唯物史観は、それ自体の不完全さによって、結局、神様が存在するということの根拠となるため、サタンは、いずれ屈服するようになっている。
그러나 공산주의적인 유물 사관은 그 자체의 불완전함으로 인해 결국 하나님이 존재한다는 근거가 되므로 사탄은 언젠가 굴복하게 되어 있다.

従って、神様が望まれている通りに、キリスト教信徒は団結し、神様を中心として、サタン国家に対抗することのできる原理的な国家を築き、地上天国を完成させなければならない。
따라서 하나님이 원하시는 대로 기독교 신도들은 단결하고 하나님을 중심으로 하여 사탄국가에 대항할 수 있는 원리적인 국가를 이루어 지상 천국을 완성시켜야 한다.

その地上天国とは、堕落した痕跡の無い、本来の原理世界をいうのである。
그 지상 천국이란 타락한 흔적이 없는 본래의 원리 세계를 말하는 것이다.

世界の信徒たちの使命は、民族と国境を越えて、神様を中心とする世界的な党を立てることによって、サタンを屈服させることである。
세계의 신도들의 사명은 민족과 국경을 넘어 하나님을 중심으로 하는 세계적인 당을 세움으로써 사탄을 굴복시키는 것이다.

つまり、神様が、キリスト教信徒を立てられたのは、将来、世界において、脳や神経としての役割を遂行させるためである。
즉 하나님이 기독교 신도들을 세우신 것은 앞으로 세계에 있어서 뇌나 신경으로서의 역할을 수행시키기 위해서다.

もし、この役割を遂行できなければ、別のところに移行してでも、神様は必ず、この目的を完遂される。
만약 이 역할을 수행할 수 없으면 다른 곳으로 이행하더라도 하나님은 반드시 이 목적을 완수하신다.

我々は、非原理的な共産主義に対して、原理的な共生共義主義を立て、天の父母の対象となる円和世界を完成させなければならない。
우리는 비원리적인 공산주의에 대하여 원리적인 공생공의주의(共生共義主義)를 세워 하늘의 부모의 대상이 되는 원화
(圓和) 세계를 완성시켜야 한다.

そして、真の父母を中心とする兄弟として、差別の無い、調和の取れた世界を築かなければならない。
그리고 참부모를 중심으로 하는 형제로서 차별이 없는 조화로운 세계를 이루어야 한다.

神様は、自由と平和の理想をもって摂理される。

하나님은 자유와 평화의 이상을 가지고 섭리하신다.

それは、人々を見ていても分かるのである。
그것은 사람들을 보고 있어도 알 수 있는 것이다.



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