神様は、創造原理によって、全てを創造された。
하나님은 창조원리에 의해 모든 것을 창조하셨다.
従って、被造物のあるところには原理の基盤があり、原理の基盤が無いところには被造物が存在しない。
따라서 피조물이 있는 곳에는 원리의 기반이 있고 원리의 기반이 없는 곳에는 피조물이 존재하지 않는다.
神様は、原理によって完成できないものを、天宙に存在させないのである。
하나님은 원리로 완성되지 않는 것을 천주(天宙)에 존재시키지 않는 것이다.
そのため、原理の基盤を失えば、どのような被造物であっても破壊されるのである。
그렇기 때문에 원리의 기반을 잃으면 어떤 피조물이라도 파괴되는 것이다.
それは、原理世界に存在することができなくなれば、無にならざるを得ないということである。
그것은 원리 세계에 존재할 수 없게 되면 무(無)가 될 수밖에 없다는 것이다.
全ての被造物は、蘇生、長成、完成という原理的な過程を通過しなければならない。
모든 피조물은 소생, 장성, 완성이라는 원리적인 과정을 통과해야 한다.
このような過程があるのは、被造物を完全なものにするためである。
이러한 과정이 있는 것은 피조물을 완전한 것으로 하기 위해서다.
神様は、こうして完成した全ての万物を人に与えられた。
하나님은 이리하여 완성된 모든 만물을 사람에게 주셨다.
しかし、人は、被造物が通過すべき過程を完全には通過することができなかった。
그러나 사람은 피조물이 통과해야 할 과정을 완전히는 통과할 수 없었다.
つまり、人だけが堕落し、完成していないのである。
즉 사람 만이 타락하고 완성되어 있지 않는 것이다.
そのため、人は、万物の主人の位置を失ってしまった。
그렇기 때문에 사람은 만물의 주인의 위치를 잃어 버린 것이다.
神様が創造された以上、その完成基準も完全でなければならない。
하나님이 창조하신 이상 그 완성 기준도 완전해야 한다.
そうであってこそ、完全な神様だと言うことができる。
그래야 완전한 하나님이라고 할 수 있다.
ところが、人を中心とする創造目的を、人によって果たせずにいるのである。
그런데 사람을 중심으로 하는 창조목적을 사람으로 인해 다하지 못하고 있는 것이다.
そのため、万物も、その存在目的を果たしていないという不完全な立場に置かれてしまった。
그렇기 때문에 만물도 그 존재 목적을 다하지 못하고 있다는 불완전한 입장에 놓여져 버렸다.
つまり、人の堕落によって、被造物全体が、堕落の位置に置かれているのである。
즉 사람의 타락으로 인해 피조물 전체가 타락의 위치에 놓여져 있는 것이다.
このように、神様の創造は、未だに完了していない。
이와 같이 하나님의 창조는 아직 완료되어 있지 않다.
それゆえ、神様は、人を創造したことを嘆息されたのである（創世記6章6節参照）。
그러므로 하나님은 사람을 창조한 것을 탄식하신 것이다. (창세기 6장 6절 참조)
神様は、創造原理の完成基準を超えた人を、直接主管しようとされた。
하나님은 창조원리의 완성 기준을 넘은 사람을 직접 주관하려고 하셨다.
そのため、完成基準に至っていない人に対しては、原理によって、間接的に主管される。
그러므로 완성 기준에 이르지 못하고 있는 사람에 대해서는 원리에 의해 간접적으로 주관하신다.
それは、定めた完成基準を無視することができないからである。
그것은 정한 완성 기준을 무시할 수 없기 때문이다.
こうして、人が完成してこそ、神様の創造原理が完全だと言えるのである。
이리하여 사람이 완성되어야 하나님의 창조원리가 완전하다고 할 수 있는 것이다.
しかし、原理によって創造された人間が不完全であるため、神様の原理が未だに不完全であるということになる。
그러나 원리에 의해 창조된 인간이 불완전하기 때문에 하나님의 원리가 아직도 불완전하다는 것이 된다.
それゆえ、神様は今まで、天宙を直接主管することができず、間接的に主管してこられたのである。
그러므로 하나님은 지금까지 천주(天宙)를 직접 주관할 수 없어 간접적으로 주관해 오신 것이다.
神様が人に対して要求されていることは、創造原理の完成基準を超えて、神様直接主管圏に入ることである。
하나님이 사람에 대하여 요구하고 계시는 것은 창조원리의 완성 기준을 넘어 하나님 직접 주관권에 들어가는 것이다.
しかし、人々は、未だに、そこに入ることができず、間接主管圏（原理結果主管圏）にいるため、神様は人々を思い通りに主管することができない。
그러나 사람들은 아직도 그곳에 들어갈 수 없고 간접 주관권(원리 결과 주관권)에 있기 때문에 하나님은 사람들을 마음대로 주관할 수 없다.
それゆえ、神様は、人が罪を犯しても、それに干渉することができないのである。
그러므로 하나님은 사람이 죄를 범해도 그것에 간섭할 수 없는 것이다.
もし、それに干渉すれば、神様は創造原理を無視した立場となる。
만약 그것에 간섭하면 하나님은 창조원리를 무시한 입장이 된다.
そのため、神様は、人に対して、創造原理の完成基準にまで上がって来ることを要求されているのである。
그렇기 때문에 하나님은 사람에 대하여 창조원리의 완성 기준까지 올라오도록 요구하고 계시는 것이다.
神様が人に信仰を求めるのは、人が堕落したからであり、また、み
하나님이 사람에게 신앙을 요구하는 것은 사람이 타락했기 때문이고, 또한 말씀을 통하여 하나님과 함께 있기를 바라게 하는 것은 사람을 타락 전의 기준으로 복귀하려고 하기 위해서다.
つまり、再創造するように、人を完成させようとされている。
즉 재창조하듯 사람을 완성시키려고 하고 계신다.
神様は、人を愛しておられるために、高い完成基準を定めて、苦難の路程を歩ませるのである。
하나님은 사람을 사랑하시므로 높은 완성 기준을 정하고 고난의 노정을 걷게 하는 것이다.
では何故、人の堕落行為を知りながら、堕落しないようにされないのか。
그러면 왜 사람의 타락 행위를 알면서 타락하지 않도록 하지 않으시는가?
(1) 干渉すれば原理路程に戻ることができなくなるため
(1) 간섭하면 원리 노정으로 되돌아갈 수 없게 되기 때문에
図において、創造原理の完成基準線よりも上の圏内で、神様は人を直接主管することができる。
그림에 있어서 창조원리의 완성 기준선보다 위의 권내에서 하나님은 사람을 직접 주관할 수 있다.
もし、神様が、原理結果主管圏内にある堕落点Xで、人の行動に干渉すれば、創造原理を無視したことになり、原理路程に戻ることができなくなる。
만약 하나님이 원리 결과 주관권내에 있는 타락점X에서 사람의 행동에 간섭하면 창조원리를 무시한 것으로 되어 원리 노정으로 되돌아갈 수 없게 된다.
そのため、神様は、人に干渉できなかったのである。
그렇기 때문에 하나님은 사람에게 간섭할 수 없었던 것이다.
神様が創造された原理であっても、その原理が完全なものになってこそ、完全な神様だと言うことができる。
하나님이 창조하신 원리라도 그 원리가 완전한 것이 되어야 완전한 하나님이라고 할 수 있다.
創造原理軌道と復帰原理軌道
창조원리 궤도와 복귀원리 궤도
(2) 人を万物の主人として完成させるため
(2) 사람을 만물의 주인으로서 완성시키기 위하여
万物は、創造原理軌道を全て通過し、創造原理の完成基準線を超えて、完成した位置にある。
만물은 창조원리 궤도를 모두 통과하여 창조원리의 완성 기준선을 넘어 완성된 위치에 있다.
人が万物の主人になろうとすれば、万物が通過した創造原理軌道を、完全に通過しなければならない。
사람이 만물의 주인이 되려고 하면 만물이 통과한 창조원리 궤도를 완전히 통과해야 한다.
つまり、この軌道は、共通の軌道である。
즉 이 궤도는 공통의 궤도다.
しかし、人だけが、堕落点Xで堕落行為をしたため、完成できなかったのである。
그러나 사람 만이 타락점X에서 타락 행위를 했기 때문에 완성될 수 없었던 것이다.
もし、神様が、そこで人を直接主管すれば、人は創造原理の完成基準に至らなかった存在として、共通の創造原理軌道を通過できなかった立場となるため、万物の主人になることができない。
만약 하나님이 그곳에서 사람을 직접 주관하면 사람은 창조원리의 완성 기준에 이르지 못한 존재로서 공통의 창조원리 궤도를 통과하지 못한 입장이 되므로 만물의 주인이 될 수 없다.
また、人の最高の希望は、神様から主管されることであるため、創造原理軌道を通過する前に、神様が干渉すれば、神様の主管のみを求めるようになる。
또한 사람의 최고의 희망은 하나님으로부터 주관받는 것이므로 창조원리 궤도를 통과하기 전에 하나님이 간섭하면 하나님의 주관 만을 요구하게 된다.
このようになれば、人が創造原理の完成基準に到達することができなくなるため、神様は人を直接主管できないのである。
이렇게 되면 사람이 창조원리의 완성 기준에 도달할 수 없게 되므로 하나님은 사람을 직접 주관할 수 없는 것이다.
また、人は本来、堕落したサタンよりも高い位置にあったが、神様が人に「誘惑するサタンに近づくな」と言えば、人がサタンよりも劣る立場となってしまう。
또한 사람은 본래 타락한 사탄보다 높은 위치에 있었지만 하나님이 사람에게 "유혹하는 사탄에게 접근하지 말라"고 하면 사람이 사탄보다 뒤떨어지는 입장이 되어 버린다.
それゆえ、神様は、人の堕落行為に干渉できなかったのである。
그러므로 하나님은 사람의 타락 행위에 간섭할 수 없었던 것이다.
(3) 原理の創造主が唯一であるということを示すため
(3) 원리의 창조주가 유일하다는 것을 보여 주기 위하여
神様は、創造原理と被造世界の主人である。
하나님은 창조원리와 피조 세계의 주인이다.
従って、被造物のあるところには創造原理があり、神様が居られる。
따라서 피조물이 있는 곳에는 창조원리가 있고 하나님이 계신다.
もし、創造原理と関係の無い存在があったとしても、或いは創造していない原理や、それに因る行動があったとしても、神様は、それらに干渉することができない。
만약 창조원리와 관계가 없는 존재가 있었다고 해도, 혹은 창조하지 않는 원리나 그것에 의한 행동이 있었다고 해도 하나님은 그것들에 간섭할 수 없다.
それゆえ、神様が、たとえエデンの園にいるアダムとエバの堕落行為を知っていたとしても、神様ご自身は、そのような原理を創造されなかったため、それは神様にとって、あり得ない行動となる。
그러므로 하나님이 가령 에덴동산에 있는 아담과 해와의 타락 행위를 알고 있었다고 해도 하나님 자신은 그러한 원리를 창조하지 않으셨으므로 그것은 하나님께 있어서 있을 수 없는 행동이 된다.
もし、神様が堕落行為に干渉すれば、その行為が原理的な行為であるかのようになってしまう。
만약 하나님이 타락 행위에 간섭하면 그 행위가 원리적인 행위인 것처럼 되어 버린다.
そのようになれば、サタンが第二の創造主として、原理を創造した立場になるのである。
그렇게 되면 사탄이 제2의 창조주로서 원리를 창조한 입장이 되는 것이다.
つまり、原理の創造主が神様だけであるということを示すため、神様は堕落行為に干渉できなかったのである。
즉 원리의 창조주가 하나님 뿐이라는 것을 보여 주기 위해 하나님은 타락 행위에 간섭할 수 없었던 것이다.
以上が、人の堕落行為を知りながら、堕落しないようにされなかった理由である。
이상이 사람의 타락 행위를 알면서 타락하지 않도록 하지 않으신 이유다.
人は、完成基準線に向かうべきであったが、堕落点Xで創造原理軌道を外れ、原理の無い創造前の無原理圏に向かっていった。
사람은 완성 기준선을 향해야 했지만 타락점X에서 창조원리 궤도를 벗어나 원리가 없는 창조 전의 무원리권을 향해 갔다.
つまり、Yから地獄Zまで落ちたのである。
즉 Y에서 지옥Z까지 떨어진 것이다.
そこから、堕落世界が始まった。
그곳에서부터 타락 세계가 시작되었다.
そして、その堕落世界である無原理圏の地獄で、サタンは、原理に反する者の長として、原理に反した人々の主管を始めたのである。
그리고 그 타락 세계인 무원리권의 지옥에서 사탄은 원리에 반하는 자들의 장으로서 원리에 반한 사람들의 주관을 시작한 것이다.
本来、原理に反すれば、破壊され、無にならなければならない。
본래 원리에 반하면 파괴되어 무(無)가 되어야 한다.
つまり、地獄は破壊圏でもある。
즉 지옥은 파괴권이기도 하다.
しかし、人が無にならず、地獄にいるのは、永遠の存在として創造されたからである。
그러나 사람이 무가 되지 않고 지옥에 있는 것은 영원한 존재로서 창조되었기 때문이다.
これは、サタンも同様である。
이것은 사탄도 마찬가지다.
無原理圏の存在であるサタンは、空中権勢を持つ者と言われている（エペソ2章2節参照）。
무원리권의 존재인 사탄은 공중권세를 가진 자라고 한다. (에베소서 2장 2절 참조)
人が原理に反して地獄に落ちたため、完成した万物も、神様の直接主管を受けることのできない状態となった。
사람이 원리에 반하여 지옥에 떨어졌기 때문에 완성된 만물도 하나님의 직접 주관을 받을 수 없는 상태가 되었다.
つまり、被造世界は、人の堕落によって、創造する前の世界のような、価値の無い世界となったのである。
즉 피조 세계는 사람의 타락으로 인해 창조하기 전의 세계와 같은 가치가 없는 세계가 된 것이다.
その価値を回復するために、摂理が始まった。
그 가치를 회복하기 위해 섭리가 시작되었다.
神様が、その摂理によって、サタンから人を取り戻し、再創造するようにして復帰することを目的としてこられたのである。
하나님이 그 섭리에 의해 사탄으로부터 사람을 되찾고 재창조하듯이 복귀하는 것을 목적으로 해 오신 것이다.
人が、堕落点Xから地獄Zにまで落ちたという結果を見れば、このXYZ線は、み言を破り、原理に反したことを表す線である。
사람이 타락점X에서 지옥Z로 떨어졌다는 결과를 보면 이 XYZ선은 말씀을 깨고 원리에 반한 것을 나타내는 선이다.
神様は、人をみ言で創造されたが、結果としては、そのみ言を失ったも同然であった。
하나님은 사람을 말씀으로 창조하셨지만 결과로서는 그 말씀을 잃은 것이나 마찬가지였다.
それゆえ、神様は、無原理圏において、み言を立てるための摂理を展開してこられたのである。
그러므로 하나님은 무원리권에서 말씀을 세우기 위한 섭리를 전개해 오신 것이다.
それを成就することが、信仰の目的である。
그것을 성취하는 것이 신앙의 목적이다.
このようにして、神様は、人々を無原理圏から救おうとされている。
이렇게 하여 하나님은 사람들을 무원리권에서 구하려고 하신다.
こうして、人々を原理通りに完成させることが、神様の目的である。
이리하여 사람들을 원리대로 완성시키는 것이 하나님의 목적이다.
人類歴史の6千年にわたる復帰原理軌道DEFGの最高目的は、創造原理の完成基準に至っていなかったアダムとエバを完成させることである。
인류 역사의 6천년에 걸친 복귀원리 궤도DEFG의 최고 목적은 창조원리의 완성 기준에 이르지 않았던 아담과 해와를 완성시키는 것이다.
こうして、堕落していないアダムとエバが子女を得ることによって、神様は基盤を立てることができ、また、人が堕落していないという結果を得ることができる。
이리하여 타락하고 있지 않는 아담과 해와가 자녀를 얻음으로써 하나님은 기반을 세울 수 있고, 또한 사람이 타락하고 있지 않다는 결과를 얻을 수 있다.
今、人々が、神霊によって、エデン復帰のことを語っているのは、基本となる原理を完成させなければならない時期に入っているからである。
지금 사람들이 신령에 의해 에덴 복귀를 말하고 있는 것은 기본이 되는 원리를 완성시켜야 할 시기에 들어가 있기 때문이다.
こうして、アダムとエバが完成し、さらに、その子女たちが完成するためには、旧約時代、新約時代、成約時代を、それぞれ蘇生、長成、完成とした復帰原理軌道を通過し、創造原理の完成基準を超えなければならない。
이리하여 아담과 해와가 완성되어 더 나아가 그 자녀들이 완성되기 위해서는 구약 시대, 신약 시대, 성약 시대를 각각 소생, 장성, 완성으로 한 복귀원리 궤도를 통과하여 창조원리의 완성 기준을 넘어야 한다.
つまり、完成したアダムとエバ、及び、その子女たちを探し出すための歴史が摂理歴史である。
즉 완성된 아담과 해와 및 그 자녀들을 찾아내기 위한 역사가 섭리 역사다.
それゆえ、今、知っておくべきことは、我々には堕落した父母はいるが、神様を立証することのできる完成した原理的父母がいないということである。
그러므로 지금 알아야 할 것은 우리에게는 타락한 부모는 있지만 하나님을 입증할 수 있는 완성된 원리적 부모가 없다는 것이다.
我々は、その完成した父母を迎えることのできる完成した子女の立場に立たなければならない。
우리는 그 완성된 부모를 맞이할 수 있는 완성된 자녀의 입장에 서야 한다.
それが、聖書のみ言を中心とする新約信仰の本来の目的である。
그것이 성경 말씀을 중심으로 하는 신약 신앙의 본래의 목적이다.
イエスは、完成したアダム格の存在である。
예수는 완성된 아담격의 존재다.
再臨のイエスは、人類の父として、人類の母となるべき完成した女性を探し出し、根本となる原理を完成させなければならない。
재림의 예수는 인류의 아버지로서 인류의 어머니가 될 완성된 여성을 찾아내고 근본이 될 원리를 완성시켜야 한다.
そのための祝宴が、子羊の婚宴である。
그것을 위한 잔치가 어린 양의 혼인 잔치다.
このように、人類が、完成した原理的父母を地上で迎える時代、それが地上天国時代であり、成約時代である。
이와 같이 인류가 완성된 원리적 부모를 지상에서 맞이하는 시대, 그것이 지상 천국 시대며 성약 시대다.
天でも地でも、この時代を待ち望んできた。
하늘에서도 땅에서도 이 시대를 고대해 왔다.
こうして、天では、楽園生活が終わり、初めての天国生活が始まるのである。
이리하여 하늘에서는 낙원 생활이 끝나고 첫 천국 생활이 시작되는 것이다.
我々が、完成した父母を信奉して生活すれば、この地上は、楽園を経ずに、直接、天国となる。
우리가 완성된 부모를 신봉하여 생활하면 이 지상은 낙원을 거치지 않고 직접 천국이 된다.
これが、完全完成復帰世界である。
이것이 완전 완성 복귀 세계다.
これを待ち望んでいる我々は、6千年の全ての失敗を清算して、サタンまでも屈服させなければならない立場なのである。
이것을 고대하고 있는 우리는 6천년의 모든 실패를 청산하고 사탄까지도 굴복시켜야 하는 입장인 것이다.
